كبير ، أرض بني زائد أولها الخزانة ونسبة والهجيرة مصنعة جاهلية ، والشهد « 1 » وهو حصنهم وحوله أموال كثيرة والسرّ ونواس وعباية ولهم حصن يعرف بالهضيمة ولهم دبان ومسر ، كل هذه المواضع لبني زائد بن حي بن أود « 2 » ، وادي نعوة لبني منبه وهم إخوة بني كتيف وبني قيس « 3 » من بني أود وهم رهط الأفوه الأودي « 4 » وفيه مواضع لرهاء ، خودان « 5 » واد لبني أفعى بالسرو من بني أود رهط محمد بن الصنديد ، ذو وثن واد لبني أفعى أيضا ، حصامة وشوكان واديان للألوذيّين « 6 » وهم بني أود ترمان « 7 » لألوذ ، العطف والفرع والعفة وسمع ومرحب للنخع « 8 » رهط الأشتر النخعيّ « 9 » ، مشعبة

--> ( 1 ) الخزانة . بفتح الخاء والزاي المعجمتين آخره هاء : هكذا حدثني بعض أهل السر ويقال لها الخزين وتقع في مشعبة في آل دبان ، بينما حدثني آخر ان الخزانة بكسر الخاء وفتح الزاي المعجمتين وانها في العقدة شرق البيضاء من آل عزان وانها خراب وأطلال ، والهجيرة : بالتصغير : قرية عامرة لآل الرصاص ، والشهد : بضم الشين المعجمة وسكون الهاء : يحمل اسمه لهذه الغاية . ( 2 ) السر : بالكسر : ضد العلانية : بلدة عامرة لآل حميقان . نواس : بفتح النون آخره سين مهملة : يحتفظ باسمه ودعوته في آل دبان . عيانة : بالعين المهملة ثم ياء مثناة من تحت ونون بعد الألف ثم هاء : هكذا في الأصول كلها ولم نعثر لهذا الاسم وإنما وقفنا على عباية بكسر العين المهملة وفتح الباء الموحدة ثم ياء مثناة من تحت بعد الألف ثم هاء : وتسمى اليوم عبايات بلفظ الجمع وهي بلدة عامرة ولهذا صححناها في الأصل ، والهضيمة اليوم خرائب ، ودبان بفتح الدال المهملة والباء الموحدة المخففة ثم نون : وهو حي ووطن من بلاد البيضاء ومسر : لا يعرف وإنما يوجد موضع يسمى مسحر بالحاء المهملة بعد السين وهو من أرض دبان ، وأود : بفتح الهمزة وسكون الواو وآخره دال مهملة : بطن من مذحج ومنهم عمرو بن ميمون الأودي صاحب معاذ بن جبل الأنصاري الذي أسلم على يده ولازمه إلى أن توفي معاذ . ( 3 ) وادي نعوة : بالنون أول الحروف : يحتفظ باسمه وهو لآل حميقان ، ونعوة أيضا بلدة من مخلاف جبن الذي كان عداده من يافع ، وبنو قيس : هم اليوم القيسيون . ( 4 ) الأفوه الأودي : اسمه صلاءة بن عمرو ، شاعر معروف وله أخبار وديوان مطبوع وانظر « معاهد التنصيص » 447 . ( 5 ) خودان : بفتح الخاء المعجمة آخره نون : بلدة في آل حميقان ، وخودان أيضا عزلة من يحصب العلو . ( 6 ) وثن : بالتحريك : موضع معروف وهو ما يسمى وثان لآل حميقان . حصامة : بفتح الحاء والصاد المهملتين آخره هاء : وهو بلد يحتفظ باسمه وزاد بين يافع والبيضاء . وشوكان يحمل هذا الاسم ، وما يسمى شوكان ذكرناه في المعجم ، وألوذ : بفتح الهمزة وسكون اللام آخره ذال معجمة : وهو ابن كعب بن أود . ( 7 ) ترمان : في الأصول كلها ترمال باللام آخر الحروف ولا وجود له والذي وقفنا عليه من أهل السرو ، ترمان بكسر التاء المثناة من فوق وسكون الراء آخره نون : بلد حي العمارة ، وآخر برمان : بكسر الباء الموحدة آخره أيضا نون : موضع آهل بالسكان من السرو ، وبرمان : بالتحريك : بلد في أرحب من همدان . ( 8 ) العطف : بفتح وسكون : موضع موجود لآل عامر ، والفرع في الضبط مثله : بلد يسكنه آل عزان ، وما يحمل اسم الفرع كثير ذكرناها في المعجم ، والفرع : بكسر الفاء : مواضع في العواذل ، والعفة : بكسر العين المهملة وفتح الفاء المشددة ثم هاء : قرية عامرة لآل حميقان ، وسمع : بفتحتين : وهو جبل وموضع في الشمال الشرقي من البيضاء وقد يقال له أسماع ، ومرحب : بفتح فسكون آخره باء موحدة : وهو ما يسمى أم رحبة أو أرحب وهو في بلاد النخع ، والنخع : بفتح النون مشددة والخاء المعجمة : وهي قبيلة من مذحج معروفة ، وللنخع بقية في أوطانها يقال لهم النخعيون وبلاد النخع في الجنوب الشرقي من البيضاء . ( 9 ) اسم الأشتر النخعي مالك بن الحارث له صحبة وأحد التابعين الجلة ، وهو ممن لا يحتاج إلى تعريف .